PRN JOHOR : AKHIRNYA IANYA MENEPATI RAMALAN AKU..

1- Aku tak pasti keputusan akhirnya PRN Johor, Tapi apa yang terlintas waktu aku tonton Awani tadi, Ia seakan menepati ramalan dalam tulisan aku siang tadi dan juga semalam.. 

2- Kelihatan PH bakal kalah teruk biarpun kemungkinan DAP mempertahankan 10 dari 14 Kerusi yang dimenangi pada PRU 14.. Muda menang 1 Kerusi atas Ihsan Amanah..PKR mungkin hanya bernasib baik di Batu cuma berkelebihan 132 undi, itupun PKR bernasib baik calon BN dari MIC/India.. Drmazlee pla tewas di Layang Layang..Manakala Amanah masih belum nampak bayang..

3- Ramai yang marah marah kononnya Rakyat Johor memilih Rasuah..UMNO Menang besar.. hakikatnya dari keputusan yang aku lihat sebenarnya tidak banyak bezanya dengan PRU 14.. UMNO kini lemah, Cuma undi Pembangkang Berpecah.. 

4- Apa undi yang diterima PH, dan Undi diterima PN sebenarnya itulah campuran undi yang diterima ketika PRU 14.. Andai kedua undi itu dicampurkan, UMNO mungkin akan kalah teruk.. Itu sebab aku sependapat dengan Mazlan Aliman kita perlu memberi laluan dan Kerjasama dengan PN bagi menghalang kemenangan UMNO atas sebab Strategi.. 

5- Jelas Segmen Undi protes dari UMNO, Undi Melayu pergi kepada PN.. ada Faktor Mahaiddin yang tak boleh dinafikan di Pantai Barat, PN juga terima undi yang setara dengan PH.. Setakat ini difahamkan depa dah menang 3 Kerusi, Nasib PN juga seperti PH.. sebenarnya mereka perlukan sokongan dari PH seperti PRU 14 untuk mengalahkan UMNO. begitu juga PH..

6- Malangnya ada budak parti berlagak pandai sampai boleh mempengaruhi presiden parti dia untuk percaya cerita dongeng Logo Parti mereka..logo Keramat.. kononnya Pada PRU 14 rakyat memilih PH sebab logo mereka.... Itu lah nasihat budak budak yang lahir di bandar..Di Lembah Pantai dan Petaling Jaya yang tak faham reality Politik di Malaysia..

7- Petang tadi ada sahabat PKR komen nasib yang bakal diterima parti Abah dan Pejuang.. Aku jawab jelas semalam, Perlunya kerjasama dengan parti Teras Melayu..aku sebut dengan jelas, Segmen Melayu akan tertumpu kepada PN.. Pejuang semalam aku dah sebut akan kalah besar kalau bersendirian, Aku sebut dengan jelas Pejuang akan senasib PAS dalam PRU 14 di pantai Barat.. dan itu yg berlaku..

8- Sebenarnya Logo PH takda masalah apapun, Kita sendiri tak yakin.. Disebabkan ada kebodohan dari kalangan Pemimpin Muda yang jadi Penasihat sang pemimpin.. Ketakutan..Kebencian kepada Logo PH itu sebenarnya diburukkan bukan dari UMNO ,Hatta dari budak budak PH sendiri.. 

9- Susah kalau jenis tak reti baca dan analisis Data...  bila tersilap, cipta alasan..Last last dok baca, Nak panggil balik Rafizi.. Rafizi kalau bertanding Johor kawasan Melayu pun kalah, Jangan kata Dr Maszlee.. kalau tak, Pattutnya Rafizi bertanding kat Terengganu kampung dia.. sebab apa bertanding Pandan ? Sebab itulah Reality Politik Pantai BArat dan PAntai Timur..

10- Aku tetap berpandangan PH perlu lakukan kerjasama parti teras Melayu..Teruskan hasrat bina Khemah besar biarpun aku tak suka guna term "Khemah Besar".. jangan jadi penakut untuk berkata benar..! bagi aku kejayaan awal dah dirintis dengan Muda cukup baik..maka perkuatkan kerjasama..Tunjukkan Keikhlasan dalam kerjasama..Jangan pentingkan diri sendiri seperti PAS dulu...

11- Semoga ia pelajaran Berguna bagi PH.. :)

 MENJAWAB SALAM KETIKA SEDANG SOLAT

Di awal Islam, antara perkara yang tidak dilarang adalah bercakap semasa sedang solat. Sehinggakan, berlaku keadaan di mana nabi dan para sahabat memberi salam dan menjawab semasa mereka sedang solat.

Namun, hukum tidak dilarang itu mansukh. Makanya, tidak dibenarkan lagi menjawab salam ketika sedang solat.

Dalam hadis—daripada Abdullah bin Mas’ud berkata:

 كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا رَجَعْنَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَقَالَ: إِنَّ فِي الصَّلاَةِ لَشُغْلًا

Áku selalu memberi salam kepada Nabi saw ketika nabi sedang solat, lalu baginda menjawab salam. Ketika aku telah pulang (dari musafir), aku memberi salam kepada Nabi, baginda tidak menjawab salam aku itu. Baginda berkata: Sesungguhnya dalam solat itu ada kesebukan (focus untuk solat). (al-Bukhari, hadis no: 1216)

Begitujuga, larangan bercakap semasa solat termasuk menjawab salam adalah turun firman Allah berikut;

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى (238) – البقرة

“janganlah kamu atas solat-solat dan solat pertengahan”

 

HUKUM MEMBERI SALAM KEPADA ORANG SOLAT

Berlaku perbezaan pendapat dalam kalangan ulama berkenaan memberi salam kepada orang yang sedang menunaikan solat.

PENDAPAT PERTAMA: MAKRUH

Ini adalah pendapat JABIR BIN ABDILLAH.

Hujah yang menganggap makruh adalah seperti berikut;

Pertama, hadis—daripada Jabir bin Abdillah berkata:

لَوْ دَخَلْتُ عَلَى قَوْمٍ ، وَهُمْ يُصَلُّونَ مَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ

 “Kalau aku masuk kepada sesuatu kaum ketika mereka sedang solat, aku tidak akan memberi salam kepada mereka” (al-Mu’jam Ibn al-Munzir).

Kedua, apabila orang yang sedang solat dilarang menjawab salam, sudah pasti memberi salam kepada mereka juga adalah dilarang.

PENDAPAT KEDUA: HARUS

Ini adalah pendapat Ibn Umar, Imam Malik, Ahmad bin Hanbal dan sebagainya.  

Dalil mereka adalah seperti berikut;

Pertama, hadis—daripada Jabir berkata:

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ يُصَلِّي - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ

“Nabi saw hantar aku untuk tunaikan sesuatu urusan. Kemudian, aku dapati baginda sedang menunaikan solat. Aku memberi salam kepada baginda. baginda pun memberi isyarat kepadaku” (Muslim, hadis no: 540)

Kedua, hadis—daripada Sohaib al-Rumi berkata:

مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ إِشَارَةً . قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ إِشَارَةً بِأُصْبُعِهِ"

“Aku melintasi Nabi saw yang ketika itu sedang solat. Aku memberi salam kepada baginda. baginda membalas dengan isyarat. Berkata lagi: Aku tidak tahu kecuali dia berkata: baginda memberi isyarat itu dengan jari-jarinya” (Abu Daud, hadis no: 925)

Ketiga, hadis—daripada Abdullah bin Umar berkata:

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قُبَاءَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَجَاءَتْهُ الْأَنْصَارُ ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، قَالَ: فَقُلْتُ لِبِلَالٍ: كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ، حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ ، قَالَ: يَقُولُ هَكَذَا ، وَبَسَطَ كَفَّهُ

“Rasulullah saw keluar ke Quba’-baginda tunaikan solat di situ. Orang-orang ansar pun datang, lalu memberi salam kepada baginda ketika baginda sedang solat. Aku (Ibn Umar) berkata kepada Bilal: bagaimana keadaan mereka memberi salam dalam keadaan baginda saw sedang solat itu? Jawab bilal: “Baginda jawab begini”, sambil bilal membuka tapak tangannya” (Abu Daud, hadis no: 927)

ISTIDLAL:  dari ketika hadis ini memperlihatkan bahawa Nabi saw tidak melarang sahabat memberi salam kepada baginda yang sedang solat, bahkan Nabi membalas salam itu dengan isyarat tangan.

Dari ini, al-Imam al-Nawawi berkata dalam Syarh Muslim:

 

تَحْرِيمُ رَدِّ السَّلَامِ فِيهَا بِاللَّفْظِ ، وَأَنَّهُ لَا تَضُرُّ الْإِشَارَةُ ، بَلْ يُسْتَحَبُّ رَدُّ السَّلَامِ بِالْإِشَارَةِ ، وَبِهَذِهِ الْجُمْلَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَكْثَرُونَ

“Haram menjawab salam dengan lafaz, tetapi tidak mudharat solat jika dibalas dengan isyarat—bahkan, digalakkan jawab dengan isyarat. Ini adalah pendapat Imam Syafie dan kebanyakkannya”

 📖 JEMPUTAN KE MAJLIS HOL AL-QUTUB AL-WAHID SAYYIDI IBRAHIM BIN QADHI SALIH AL-RASYID (RA) 🕌

📆 : 12/03/2022 M | 10 Syaaban 1443 H (Sabtu)

👳‍♀️ : Al-Fadhil Ustaz Mohd Hasif bin Dato' Syeikh Hj. Mohd Murtadza

[Syeikh Tarekat al-Ahmadiah al-Idrisiah al-Rasyidiah al-Dandarawiah | Ahli Jilsah Turuq Sufiyyah, Jabatan Mufti Kerajaan N. Sembilan]

⏰ : 7.45 PM | Selepas Solat Maghrib

🗺 : Surau Madrasah As-Saidiyyah, Kampung Pondok Rasah, Seremban - [https://goo.gl/maps/HBtYGSiGMZsKBN7x6](https://goo.gl/maps/HBtYGSiGMZsKBN7x6?fbclid=IwAR3u27Zxu8hF7Xh4KJ8I-_CKxIs6jOAitOmpSClIclH4NHdB2LImaAe1cRQ)

💻 : Google Meet: [meet.google.com/ofj-bexd-ccm](https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fmeet.google.com%2Fofj-bexd-ccm%3Ffbclid%3DIwAR1TJkRjrj7vkLsqOii1c4OM1DJZQkjS_JlNiVvNatOCS_bAiWZrjISKhuw&h=AT3O2eWHdDPRm2OL7wnDovSxadCUqc_S_XNNFACZGERBPFP1gjrNX4-x6oX2Sr3bqikBdS5ceIKflmPzlA12u6ZF7gja5ProbpoRNTVbhrEmhTJLMQSHfxILxgc_RaW1&__tn__=q&c[0]=AT3AzF0RAfRy4PKdGufJN3D5o5HLhYp6qWz8Wwf_HcXUplKrJLHz3affWNCXXKGjU1JspOvcLdhMHeF7nWxwDhNJQNfMF85gxTHMHSFkFwQyHkVLZX9b1GZCZMgoDkcASTZBpwMrCD0C-Nz5Xvt9x_wSs6lhOegaZYo6NlV5O65LrkTp)

📢 Para Ikhwan, Muslimin & Muslimat Dijemput Hadir

🦠 Sila Patuhi SOP Covid-19 PPN Sewaktu di Majlis Hol

FB: [https://www.facebook.com/assaidiyyah](https://www.facebook.com/assaidiyyah/?__cft__[0]=AZUH5zZnWZE9wDBFXnMVfr2R6rdWPzBRfWLGrR5ZKWIAQh9a3h3mNWfAbBBlqG4CCZeJKqxh-IILaJa_qkKQ2x7n8g-8uRWd6xN6GE19l26dXDgMLUJpnxq2DzpOoSHYAQyhBMmA2twYZye84ClzCZJ8&__tn__=q) | Telegram: [t.me/MadrasahAsSaidiyyah](http://t.me/MadrasahAsSaidiyyah?fbclid=IwAR1TJkRjrj7vkLsqOii1c4OM1DJZQkjS_JlNiVvNatOCS_bAiWZrjISKhuw)

---

TUJUAN MENGADAKAN MAJLIS HOL PARA ASYADINAL KIRAM (RA)

Majlis Hol bukanlah bertujuan untuk bermegah-megah dan bukan juga untuk mewujudkan perasaan taksub kepada guru. Pengasas kedua Tarekat Ahmadiah, Sayyid Ibrahim bin Qadhi Soleh Al-Rasyid r.a berpendapat bahawa Majlis Hol atau Hawliyah adalah satu majlis untuk mendekatkan diri kepada Allah, memperingati dan mendoakan kesejahteraan para masyaikh di alam barzakh. Selain itu, Majlis Hol ini adalah untuk para ikhwan mengambil iktibar dari perjalanan-perjalanan kerohanian para guru, manhaj, ilmu, amal dan akhlak mereka yang perlu kita contohi.

Sesuai dengan pengalaman Syeikh Ibnu 'Athaillah Al-Sakandari r.a. yang berujar kepada beberapa orang ikhwannya bahawa beliau mempunyai keinginan supaya Syeikh Mursyidnya sentiasa mengingati dan memperhatikan diri beliau. Syeikh Mursyidnya (Sidi Abu Al-Abbas Al-Mursi r.a.) telah menegur Syeikh Ibnu 'Athaillah didalam suatu pertemuan: "Jangan menuntut Syeikh untuk memperhatikan dirimu. Tetapi tuntutlah dirimu untuk memperhatikan Syeikh, kerana perhatian Syeikh kepadamu sesuai perhatianmu kepadanya".

Manakala menurut Syeikh Sayyid Ibnu Idris bin Sayyid Al-Hasan Al-Idrisi Al-Hasani r.a, Majlis Hol perlulah dilaksanakan dengan ringkas. Para ikhwan bersama-sama guru untuk memperbaiki amalan terutamanya dari segi sebutan dan susunan zikir, mencontohi akhlak guru dan berbincang dengan guru atas masalah-masalah yang ditempuhi.

Wallahua'lam

 Assalamu'alaikum WBT

الطريق الى الله ليس لمن سبق ولكن لمن صدق

1) Untuk makluman bersama, Tarekat Al-Ahmadiah Al-Idrisiah Al-Rasyidiah Al-Dandarawiah yang diamalkan di Madrasah As-Saidiyyah, Kampung Pondok Rasah di bawah pimpinan Al-Fadhil Ustaz Mohd Hasif B. Dato' Syeikh Hj. Mohd Murtadza adalah disahkan sebagai Tarekat Muktabarah oleh Jilsah Turuq Sufiyyah, Jabatan Mufti Kerajaan N. Sembilan & Jawatankuasa Fatwa Kerajaan Negeri Sembilan serta telah didaftarkan dibawah Enakmen 3 / Enakmen Tarekat Tasawuf (Negeri Sembilan) 2005.  Namun semakan mendapati tarekat yang pimpinan oleh individu yang maksudkan tersebut tidak termasuk dalam daftar pengiktirafan yang diakui sah yang dikeluarkan oleh pihak Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan. Sebagai individu yang mengaku sebagai seorang yang bertasawuf, sudah pasti tanggungjawab kita supaya mengikut peraturan yang ditetapkan oleh Allah SWT iaitu dengan mentaati Ulil Amri.

2) Segala kekeliruan, tohmahan dan fitnah yang telah dilemparkan kepada guru-guru kami yang bermula 5 tahun yang lepas, telah dijawab oleh Al-Fadhil Ustaz Mohd Hasif di hadapan Jilsah Turuq Sufiyyah yang dipengerusikan oleh YB Mufti Kerajaan Negeri Sembilan, Sahibus Samahah Dato' Hj. Mohd Yusof bin Hj. Ahmad sebelum kepimpinan tarekat ini diperakui sah dan diiktiraf. 

3) Di dalam disiplin ilmu tarekat, seorang syeikh tarekat yang menghina syeikh tarekat yang lain adalah tanda bahawa kepimpinannya telah terbatal.   Akhlak sesama manusia adalah tidak menghina sesama sendiri apatah lagi sekiranya yang dihina itu merupakan para ulama silam dan kekasih Allah SWT yang telah diiktiraf oleh ulama-ulama sezamannya. 

4) Tanda sebenar-benarnya kasih dan hormat murid kepada syeikhnya adalah dengan tidak menghina guru tarekat murid yang lain. Jesteru itu, kami menasihati diri kami dan para ikhwan agar tidak membuang masa melayani isu-isu yang tidak memberikan sebarang manfaat serta dibimbangi kita tergelincir dari landasan tujuan sebenar kita bertarekat iaitu untuk mendapatkan keampunan Allah SWT. 

5)  Selain itu juga, kami juga faham akan disiplin ilmu tarekat bahawa perlantikan serta tarekat bukanlah secara syeikhiyyah (warisan keturunan) kerana perkara ini jelas disebutkan di dalam kitab-kitab  rujukan kami antaranya kitab "Risalah Al-Fawaid" karangan Al-Arifbillah Syeikh Muhammad Said bin Syeikh Jamaluddin Al-Linggi r.a., Kitab "Pengantar Kepada Tarekat Ahmadiah" dan Kitab "Usul Asal Madrasah As-Saidiyyah"  karangan Almarhum Tn Syeikh Hj. Ahmad r.a. Malah,  ingatan  ini seringkali ditekankan sendiri oleh  Almarhum Sahibus Samahah Dato' Syeikh Hj. Mohd Murtadza Rahimahullahu Ta'ala di dalam kuliah-kuliah mahupun secara individu. Beliau sering berpesan,  bahawa Tarekat bukanlah suatu perniagaan maka tidak timbul dengki mendengki dan dakwaan siapa yang lebih utama.Tarekat juga bukan untuk mengumpul pengikut,  yang penting di dalam bertarekat adalah kita melaksanakan tuntutan yang terbaik untuk berbakti pada agama Allah sebagai bekalan kita di sana. 

6) Sukalah kiranya kami mengungkapkan semula pesanan YB Mufti Kerajaan Negeri Sembilan, Sahibus Samahah Dato' Hj. Mohd Yusof bin Hj. Ahmad di dalam kata aluan kitab Risalah Al-Fawaid: 

"Bagi tarekat-tarekat yang berdaftar di bawah Enakmen Tarekat Tasawuf Negeri, sewajarlah bersama-sama berusaha untuk menerapkan kefahaman yang lebih jelas bagi memajukan ummah dengan pengamalan agama yang luhur dan konsisten.  Sebagaimana firman Allah SWT: 

وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُواْ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا (الجن : ١٦)

  

Maksudnya: "Dan jikalau mereka itu beristiqamah di atas jalan (Islam), sudah tentu Kami akan mengurniakan mereka rahmat yang melimpah ruah".

7) Sekiranya masih juga terdapat sebarang kekeliruan, ketidakpuasan hati atau percanggahan maklumat, bolehlah mengajukan pertanyaan / persoalan kepada Pendaftar Tarekat Tasawuf di Bahagian Tarekat Tasawuf, Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan  melalui  alamat,  telefon atau emel yang tertera di bawah:

📍Aras 15, Menara MAINS, Jalan Taman Bunga, 70100 Seremban, Negeri Sembilan Darul Khusus.

☎ 06-7652420 /  06-7652426

📠  06-7652427

💻  muftins@ns.gov.my

Sekian, terima kasih.

 ~ PERSOALAN MENGIKUTI DUA TAREKAT SEKALI GUS SERTA LARANGAN MERENDAHKAN TAREKAT LAIN ~

Terdapat persoalan berkenaan isu seorang murid yang berkeinginan untuk mengamalkan dua tarekat sekali gus walaupun telahpun mempunyai tarekat & mursyid yang membimbing.  Terdapat juga sebahagian ahli tarekat yang memperkecilkan tarekat muktabar selain daripada tarekat yang mereka amalkan, bahkan sampai membanding-bandingkan mursyid mereka dengan mursyid yang lain.  

Menurut Rais 'Am Jam’iyah AhlU Tariqah al Mu’tabarah Al-Nahdiyah (JATMAN); Al-Habib Muhammad Lutfi bin Ali bin Yahya - Sekiranya seorang murid itu sudah berbaiah dengan seorang mursyid pada satu-satu tarekat maka tekunilah tarekat tersebut dengan istiqamah serta sebaiknya tidak usahlah diduakan. 

Adapun berkenaan soal pergaulan dan silaturrahim jangan sampai terhalang oleh masalah bertarekat. Ketahuilah bahawa tarekat itu bukanlah sebuah alat untuk mencari kebanggaan diri serta menunjukkan keunggulan. Tuntutan bagi tiap-tiap tarekat adalah beramal melalui disiplin dan prinsip yang telah digariskan oleh para A'immah Solehin (Pemimpin orang-orang soleh) seperti:

a) Al-Imam Al-Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani RA - Pengasas Tarekat Al-Qadiriyah;

b) Al-Imam Al-Syeikh Abul Hasan Al-Syadzili RA - Pengasas Tarekat Al-Syadziliyah;

c) Al-Imam Sayyidi Al-Syeikh Abdullah Al-Syathari RA - Pengasas Tarekat Al-Syathariyah; dan

d) Al-Imam Al-Syeikh Al-Sayyid Ahmad bin Idris Al-Hasani RA - Pengasas Tarekat Al-Ahmadiah Al-Idrisiah.

Para Ulama Sufi tersebut memerintahkan para pengikut mereka untuk berbuat amal yang baik dan mengikuti segala jejak yang telah digariskan oleh Baginda Rasulullah SAW serta para Sahabat Baginda RA. Adapun fadhail (keutamaan) dalam sesebuah tarekat itu bukanlah menjadi tolok ukur. 

Yang menjadi tolok ukur itu justeru adalah mu'amalah ahli tarekat dalam mengikuti jejak Baginda Nabi SAW dengan berakhlak dengan akhlak mahmudah. Maka setiap ahli tarekat mestilah membuktikan kepada setiap manusia bahawa mereka adalah orang yang mempunyi budi pekerti yang luhur. Sebagaimana Baginda Rasulullah SAW yang telah dipuji oleh Allah SWT di dalam firman-Nya: 

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ   ( القلم: ٤ )

[Sesungguhnya engkau (Wahai Muhammad) berada di atas budi pekerti yang agung]

Lihat sahaja, bahawa Baginda Rasulullah SAW tidak pernah merendahkan salah seorang daripada Nabi-Nabi yang diutus walaupun Baginda merupakan Sayyidul Anbiya' wal Mursalin (pemimpin para Nabi dan Rasul). Bahkan Baginda SAW memerintahkan umat Islam untuk beriman kepada para Nabi dan Rasul, khususnya 25 orang Rasul yang wajib kita ketahui dan imani.

Walaupun zaman para Nabi AS itu telah berlalu dan Nabi kita adalah Nabi akhir zaman, kita tidak boleh mengingkari salah seorang daripada Nabi dan Rasul sebelumnya. Oleh kerana itu, kita wajib mengikuti jejak sunnah Baginda SAW. Apa-apa kelebihan yang ada dalam suatu tarekat bukanlah untuk merendahkan martabat tarekat yang lain. 

Sebagai perbandingan, kita telah membaca hadis Baginda Rasulullah SAW yang mafhumnya: "Barangsia membaca Surah Al-Ikhlas sekali, mendapat pahala seolah-oleh membaca 1/3 Al-Quran". Maka apabila seseorang membacanya 3 kali, maka akan diberi pahala 1 kali khatam Al-Quran. 

Dengan demikian, maka apakah dengan membaca Surah Al-Ikhlas sebanyak 3 kali itu bererti kita boleh meremehkan membaca Al-Quran yang dimulai dari Surah Al-Fatihah, Al-Baqarah hingga An-Nas? Sudah tentu tidak. 

Yang terbaik adalah kita tetap beramal membaca 3 kali Surah Al-Ikhlas untuk mendapatkan pahala satu khataman Al-Quran, namun kita tetap juga mengkhatamkan Al-Quran secara sempurna mulai dari Surah Al-Fatihah, Al-Baqarah hingga An-Nas. 

Dalam bertarekat, terjalin hubungan kerohanian antara seorang Mukmin dengan Allah SWT dan Rasul-Nya. Maka, ulama mengungkapkan bahawa satu-satu tarekat dengan yang lain itu sama sahaja tujuan dan fadhilatnya. Pengikut tarekat Syaziliyyah yang membaca Surah Al-Ikhlas 3 kali akan mendapat pahala khatam Al-Quran yang sama sahaja dengan pengikut tarekat Qadiriyyah yang membaca Surah Al-Ikhlas 3 kali. Ini semua adalah sesuai mafhum sabda Baginda Nabi SAW. 

Wallahu' A'lam. 

[Sumber: Buku "Habib Luthfi bin Yahya : Berbicara Seputar Tarekat"]

FB: https://www.facebook.com/assaidiyyah | Telegram: t.me/MadrasahAsSaidiyyah

DIA ANTARA YANG DISEBUT, ANWAR JUGA YANG DIA SABITKAN...

ABDULLAH MAT ISA

Mohd Azizie Abd Aziz

19 h  · 

Akhirnya Dato’ Seri Anwar Ibrahim jugak yg dipersalahkan !!!

Dia yg luluskan, dia yg pegang jawatan CEO Maybank TAPI yang salah Anwar Ibrahim !!!

Masa pinjaman RM2.51 biliion tu diberikan kpd sykt Judi, Anwar ke yg jd PM ?? Anwar ke yg jd Menteri Kewangan ?? Anwar ke yg jd Gabenor Bank Negara ?? Anwar ke yg jd CEO Bank ??

Sape yg uruskan Negara sebelum ini atau sekarang. Sape yg jadi PM Malaysia sekarang atau sebelum ini. Bukan DSAI yg uruskan Negara sekarang atau sebelum ini. Jangan salah kan YB DSAI pulak jika masalah berbangkit terus terjadi di Malaysia itu sahaja.

Zafrul ni tidak faham bahasa melayu kah? Orang tanya mengapa pinjaman tanpa cagaran dan bukan tanya mengapa beri pinjaman kepada syarikat judi!!!

 RESIPI ROTI CANAI

-Tepung gandung 1kg

-gula

-garam

-air suam

-planta 2sudu

-minyak masak 3sudu

-kuning telur sahaja(sebijik)

-larut kan garam,gula bersama air suam..

-planta,telur dan minyak masak gaulkan bersama tepung td..

-masuk kan air td sedikit demi sedikit..

-uli sampai doh x melekat di tangan

(Jika lembik tambah kn tepung...klu keras renjis kan air dan uli semula

-siap di uli biarkan dlm 10 minit..kemudian boleh buat doh bulat2..

-doh td sapu dengan Planta,,biar semalaman esok pg baru tebar..

Kredit: resepi MAMA